मानस के सिद्ध मंत्रों द्वारा सफलता एवं कष्ट निवारण – भाग 2

तुलसीदास जी की रामायण ” रामचरित मानस एक काव्य है पर उसके विशिष्ट स्थलों की चौपाइयों, दोहों, और सोरठों को काशी विश्वनाथ के वरदान द्वारा शक्ति सम्प्पन किया गया है जो मंत्र के रूप में साधना का विषय बन सकती है |मानस के इन चौपाइयों, दोहों, और सोरठों से आपको निश्चित ही सफलता मिलेगी |
प्रयोग विधि- ये प्रयोग कोई निश्चित जप संख्या के नही है अतः शुभ दिन एवं शुभ समय देखकर साधक पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुहं करके आसन बिछाकर बैठ जाये | आसन ऊन, कुश, मृगछाला अथवा रेशमी हो सकता है|हनुमानजी का चित्र अपने सामने रखे | जाप के समय घी का दीपक तथा अगरबती बराबर जलती रहनी चाहिए |१॰ चन्दन का बुरादा, २॰ तिल, ३॰ शुद्ध घी, ४॰ चीनी, ५॰ अगर, ६॰ तगर, ७॰ कपूर, ८॰ शुद्ध केसर, ९॰ नागरमोथा, १०॰ पञ्चमेवा, ११॰ जौ और १२॰ चावल।
जानने की बातें-
जिस उद्देश्य के लिये जो चौपाई, दोहा या सोरठा जप करना बताया गया है, उसको सिद्ध करने के लिये एक दिन हवन की सामग्री से उसके द्वारा (चौपाई, दोहा या सोरठा) १०८ बार हवन करना चाहिये। यह हवन केवल एक दिन करना है। मामूली शुद्ध मिट्टी की वेदी बनाकर उस पर अग्नि रखकर उसमें आहुति दे देनी चाहिये। प्रत्येक आहुति में चौपाई आदि के अन्त में ‘स्वाहा’ बोल देना चाहिये।
प्रत्येक आहुति लगभग पौन तोले की (सब चीजें मिलाकर) होनी चाहिये। इस हिसाब से १०८ आहुति के लिये एक सेर (८० तोला) सामग्री बना लेनी चाहिये। कोई चीज कम-ज्यादा हो तो कोई आपत्ति नहीं। पञ्चमेवा में पिश्ता, बादाम, किशमिश (द्राक्षा), अखरोट और काजू ले सकते हैं। इनमें से कोई चीज न मिले तो उसके बदले नौजा या मिश्री मिला सकते हैं। केसर शुद्ध ४ आने भर ही डालने से काम चल जायेगा।
हवन करते समय माला रखने की आवश्यकता १०८ की संख्या गिनने के लिये है। बैठने के लिये आसन ऊन का या कुश का होना चाहिये। सूती कपड़े का हो तो वह धोया हुआ पवित्र होना चाहिये।
मन्त्र सिद्ध करने के लिये यदि लंकाकाण्ड की चौपाई या दोहा हो तो उसे शनिवार को हवन करके करना चाहिये। दूसरे काण्डों के चौपाई-दोहे किसी भी दिन हवन करके सिद्ध किये जा सकते हैं।
सिद्ध की हुई रक्षा-रेखा की चौपाई एक बार बोलकर जहाँ बैठे हों, वहाँ अपने आसन के चारों ओर चौकोर रेखा जल या कोयले से खींच लेनी चाहिये। फिर उस चौपाई को भी ऊपर लिखे अनुसार १०८ आहुतियाँ देकर सिद्ध करना चाहिये। रक्षा-रेखा न भी खींची जाये तो भी आपत्ति नहीं है। दूसरे काम के लिये दूसरा मन्त्र सिद्ध करना हो तो उसके लिये अलग हवन करके करना होगा।
एक दिन हवन करने से वह मन्त्र सिद्ध हो गया। इसके बाद जब तक कार्य सफल न हो, तब तक उस मन्त्र (चौपाई, दोहा) आदि का प्रतिदिन कम-से-कम १०८ बार प्रातःकाल या रात्रि को, जब सुविधा हो, जप करते रहना चाहिये।
कोई दो-तीन कार्यों के लिये दो-तीन चौपाइयों का अनुष्ठान एक साथ करना चाहें तो कर सकते हैं। पर उन चौपाइयों को पहले अलग-अलग हवन करके सिद्ध कर लेना चाहिये।

1. संकट-नाश के लिये
   “जौं प्रभु दीन दयालु कहावा। आरति हरन बेद जसु गावा।।
   जपहिं नामु जन आरत भारी। मिटहिं कुसंकट होहिं सुखारी।।
   दीन दयाल बिरिदु संभारी। हरहु नाथ मम संकट भारी।।”
2. कठिन क्लेश नाश के लिये
   “हरन कठिन कलि कलुष कलेसू। महामोह निसि दलन दिनेसू॥”
3. खेद नाश के लिये
   “जब तें राम ब्याहि घर आए। नित नव मंगल मोद बधाए॥”
4. चिन्ता की समाप्ति के लिये
   “जय रघुवंश बनज बन भानू। गहन दनुज कुल दहन कृशानू॥”
5. ऋद्धि-सिद्धि प्राप्त करने के लिये
   “साधक नाम जपहिं लय लाएँ। होहिं सिद्ध अनिमादिक पाएँ।।”
6. मनोरथ-सिद्धि के लिये
   “भव भेषज रघुनाथ जसु सुनहिं जे नर अरु नारि।
   तिन्ह कर सकल मनोरथ सिद्ध करहिं त्रिसिरारि।।”
7. सहज स्वरुप दर्शन के लिये
   “भगत बछल प्रभु कृपा निधाना। बिस्वबास प्रगटे भगवाना।।”
8. श्रीरामचन्द्रजी को वश में करने के लिये
   “केहरि कटि पट पीतधर सुषमा सील निधान।
   देखि भानुकुल भूषनहि बिसरा सखिन्ह अपान।।”
9. श्रीजानकीजी के दर्शन के लिये
   “जनकसुता जगजननि जानकी। अतिसय प्रिय करुनानिधान की।।”
10. श्री सीताराम के दर्शन के लिये
    “नील सरोरुह नील मनि नील नीलधर श्याम ।
    लाजहि तन सोभा निरखि कोटि कोटि सत काम ॥”
11. मोक्ष-प्राप्ति के लिये
    “सत्यसंध छाँड़े सर लच्छा। काल सर्प जनु चले सपच्छा।।”
12. श्रीहनुमान् जी को प्रसन्न करने के लिये
    “सुमिरि पवनसुत पावन नामू। अपनें बस करि राखे रामू।।”
13. भक्ति की प्राप्ति के लिये
    “भगत कल्पतरु प्रनत हित कृपासिंधु सुखधाम।
    सोइ निज भगति मोहि प्रभु देहु दया करि राम।।”
14. ज्ञान-प्राप्ति के लिये
    “छिति जल पावक गगन समीरा। पंच रचित अति अधम सरीरा।।”
15. विरक्ति के लिये
    “भरत चरित करि नेमु तुलसी जे सादर सुनहिं।
    सीय राम पद प्रेमु अवसि होइ भव रस बिरति।।”
16. भक्ति की प्राप्ति के लिये
    “भगत कल्पतरु प्रनत हित कृपासिंधु सुखधाम।
    सोइ निज भगति मोहि प्रभु देहु दया करि राम।।”
17. ज्ञान-प्राप्ति के लिये
    “छिति जल पावक गगन समीरा। पंच रचित अति अधम सरीरा।।”
18. ईश्वर से अपराध क्षमा कराने के लिये
    ” अनुचित बहुत कहेउँ अग्याता। छमहु छमा मंदिर दोउ भ्राता।।”
19. विचार शुद्ध करने के लिये
    “ताके जुग पद कमल मनाउँ। जासु कृपाँ निरमल मति पावउँ।।”
20. भगवत्स्मरण करते हुए आराम से मरने के लिये
    रामचरन दृढ प्रीति करि बालि कीन्ह तनु त्याग ।
    सुमन माल जिमि कंठ तें गिरत न जानइ नाग ॥
21. सब प्रकार कि सिद्धि प्राप्त करने के लिये
    बंदउँ बालरूप सोइ रामू।
    सब सिधि सुलभ जपत जिसु नामू॥
    मंगल भवन अमंगल हारी।
    द्रवउ सो दसरथ अजिर बिहारी ||
    
    
22. प्रेम बढाने के लिये
    सब नर करहिं परस्पर प्रीती। चलहिं स्वधर्म निरत श्रुति नीती॥
23. यज्ञोपवीत धारण करके उसे सुरक्षित रखने के लिये
    “जुगुति बेधि पुनि पोहिअहिं रामचरित बर ताग।
    पहिरहिं सज्जन बिमल उर सोभा अति अनुराग।।”
24. उत्सव होने के लिये
    “सिय रघुबीर बिबाहु जे सप्रेम गावहिं सुनहिं।
    तिन्ह कहुँ सदा उछाहु मंगलायतन राम जसु।।”

यह लेख मेरी प्रकाशित पत्रिका  ” ज्योतिष समीक्षा ” के अप्रैल -जून 2000 में पूर्व से प्रकाशित है |

लेखक –          ज्योतिर्विद्ः घनश्यामलाल स्वर्णकार|

अधिक जानकारी के लिये परामर्श करें ज्योतिर्विद् घनश्यामलाल स्वर्णकार  से।